운강 석굴의 명성은 아마도 대동보다 클 것입니다. 이곳은 유네스코 세계 문화 유산으로, 불교 예술이 중국으로 전파된 후 황실 귀족이 주도하여 처음으로 개착한 대형 석굴입니다. 한 왕조에 걸쳐 조각된 이 석굴은 그리스, 고대 인도 및 중원 문화가 융합된 혼혈 예술 스타일을 포함하고 있습니다.
화엄사
화엄사는 요나라 시대에 처음 세워졌으며, 대승불교의 경전 《화엄경》에 따라 이름이 지어졌습니다. 화엄사는 서쪽을 향해 동쪽을 바라보고 있는데, 이는 거란족이 태양을 숭배하여 '서쪽을 존중'하는 풍습 때문이라고 합니다.
다퉁에는 먼저 북사, 그 다음 남사, 그리고 화엄사가 있습니다. 안타깝게도 한명제 때 지어진 북사(통광사)는 '문화대혁명' 때 파괴되었고, 두 번째로 위치한 '남사'가 바로 선화사입니다. 현재 사원 내의 대웅보전은 요나라 시대의 건축물이며, 천왕전, 삼성전과 보현각은 모두 금나라 시대의 건축물입니다.
다퉁 구룡벽
다퉁에는 현재 아홉 개의 용벽이 있으며, 그 중 구룡벽이 가장 유명합니다. 1391년 주원장의 아들 주계가 대왕으로 봉해졌고, 1392년에 다퉁으로 옮겨가 대왕부를 세웠습니다. 그 규제의 엄격함과 호화로움은 자주 자금성과 비교되며 '작은 자금성'이라고도 불립니다.
불궁사 석가탑
목탑은 요나라 청녕 2년(1056년)에 처음 건립되었으며, 금나라 명창 2년에서 6년(1191~1195년)에 걸쳐 대규모로 증축되었습니다. 이후 각 시대마다 여러 차례 중수되었습니다. 이 900여 년 동안 목탑은 7차례의 대지진을 겪었으며, 산시 군벌의 혼전 시기에도 200여 발의 포탄을 맞았지만 여전히 굳건히 서 있습니다. 이는 중국에 현존하는 가장 오래된 목탑입니다.
정토사
응현 목탑에서 멀지 않은 정토사도 놓치지 마세요. 사원 내에는 새로운 것과 오래된 것이 혼재되어 있으며, 대전마다 각기 다른 특색을 가지고 있습니다. 그러나 고개를 들어 보면 놀라운 시작이 펼쳐집니다. 이 작은 사원에는 해조와 천궁 누각이 숨겨져 있어 특히 화엄사의 목조 예술에 관심이 없는 사람들도 감탄할 것입니다.
북위 태화 15년(491년)에 건립된 현공사는 현재 명청 시대에 중수된 주요 건축물이 남아 있습니다. 원래 '현공각'으로 불렸으며, '현'은 도교에서, '공'은 불교에서 유래되었습니다. 이후 '현공'으로 확장되어 오늘날에는 더욱 형상화된 의미를 갖게 되었습니다. 전체 사찰은 41개의 크고 작은 방으로 이루어져 있으며, 비록 152.5제곱미터에 불과하지만 평지에 있는 사찰처럼 보입니다.
오대산
오대산은 세계적으로 유명한 관광지로, 라싸, 바라나시와 견줄 수 있습니다. 북위 시대에 처음 세워졌고, 당나라 때 다시 번영을 맞이했으며, 명청 시대에 다시 부흥했습니다. 오대산은 중국의 4대 명산 중 하나로, 거의 중국 불교 역사상의 증인이 되었습니다. 건축, 조각, 벽화, 종교 등 여러 방면에서 오대산은 넘을 수 없는 높은 산입니다.
현통사
사원의 광환이 많다: 건립 시기가 가장 이르다(전설에 따르면 동한 명제 영평 연간에 건립되었으며 '중국 제2고사'로 불리지만, 북위 시기에 건립된 것이 더 가능성이 높다), 규모가 가장 크다, 고승이 많이 배출되었다(화엄종의 조정으로 불린다), 경관이 가장 많다. 오대산 제1조정으로 불려도 과언이 아니다.
타위안사
오대산을 상징하는 대백탑, 즉 명나라 때 재건된 석가모니 사리탑입니다. 사람들과 함께 탑을 세 바퀴 돌면 한문, 몽골어, 만주어 비문을 밀집해서 볼 수 있으며, 고대인들이 이 탑을 얼마나 중시했는지 알 수 있습니다. 탑 뒤의 대장경각에는 회전할 수 있는 전륜장 원불감이 있지만, 현재는 문화재 보호를 위해 더 이상 회전하지 않습니다. 자세히 보면 바닥에 전륜장 원불감을 출입시키기 위한 비밀문이 여전히 남아 있습니다.
보살정
중앙 지역의 영취봉 위에 우뚝 솟은 티베트 불교 사원이 있습니다. 이 사원은 청나라 황실의 보물로, 황색 유리 기와는 황실의 존귀함을 상징합니다. 강희제와 건륭제가 이곳에 행궁을 세웠으며, 13세 달라이 라마와 9세 판첸 라마 등 유명 인사들도 이곳에 머물렀습니다. 현재 11세 판첸 라마가 직접 쓴 송가가 전당 내에 전시되어 있습니다.
