감숙성 천수시 진주구 성북 천정산 기슭에 위치하며, 다른 이름으로 숭녕사라고도 불립니다. 산 위의 맑은 물과 향기로운 공기로 인해 이름이 붙여졌습니다. 원나라 시대 진주 교유 양공필이 사찰을 지을 때 '산사 북교, 명산 옥천'이라고 읊었습니다. 건물은 산세를 따라 계속 올라가며, 산골짜기와 절벽에 분포되어 있습니다. 이곳은 천수 지역의 도교 성지입니다.
현재 중국에서 규모가 가장 크고 보존 상태가 가장 완전한 복희묘는 고대 '삼황' 중 하나인 복희씨를 기념하는 명나라 건축물입니다. 복희묘는 거리와 인접해 있으며, 여러 개의 뜰이 겹겹이 연결되어 있고, 넓고 깊습니다. 천수시 진청구 서관 복희로에 위치해 있습니다. 새 건물은 총 76동입니다. 전체 건축물은 북쪽을 등지고 남쪽을 향하고 있습니다. 패방, 대문, 의문, 선천전, 태극전이 종축을 따라 차례로 배열되어 있으며, 층층이 겹쳐져 장엄하고 엄숙합니다. 조방과 비랑은 횡축을 따라 대칭적으로 배치되어 있으며, 정돈되고 통일된 중국 전통 건축 예술 스타일을 가지고 있습니다. 복희는 고대 역사에서 전설적인 첫 번째 제왕으로 여겨지기 때문에 이 건축군은 궁전식 구조로 되어 있으며, 전국에서 가장 큰 복희 제사 건축군입니다.
후씨 고민거 건축
톈수이 시 중심에 위치한 후씨 민거는 남택과 북택 두 개의 거리 건너편에 있는 고건축군으로 구성되어 있습니다. 개척자는 후라이진과 후흔으로, 부자는 모두 명대의 명신으로 읍 사람들은 그들을 '향친부자'라고 불렀습니다. 후씨 민거는 후라이진과 후흔 부자의 사택이기 때문에 그 형태는 기본적으로 중국 전통의 사합원 형식으로 지어졌습니다. 전통적인 주택은 정방에서 중정까지 사합원이 평면 배치를 구성합니다. 비록 사합원이지만 후씨 민거는 베이징 사합원과는 다릅니다. 정방이든 협방이든 베이징 사합원은 안가식 구조를 채택했지만, 후씨 민거는 정방과 도좌를 제외하고는 안가식 구조를 채택했으며, 협방은 강한 지방 특색을 지닌 일명 '일파수'의 톈수이 민거 구조를 채택했습니다. 거주 특성 외에도 내부에는 많은 거주 흔적을 볼 수 있으며, 당시 서북 지역 대족이 모여 사는 모습을 생생하게 재현했습니다.
간쑤성 톈수이시 성남에 위치한 남곽사는 룽유 제일 명찰로, 나무가 울창하고 고백이 하늘을 찌르며 경치가 아름답고 새소리와 꽃향기가 가득하여 톈수이 팔경 중 하나로 '남산고백'이라 불립니다. 사원은 천 년 이상 전에 건립되었으며, 역대 시인과 문객들이 즐겨 찾는 명소입니다. 서기 759년, 중국 당대의 대시인 두보가 진주(오늘날의 톈수이)에 머물렀을 때 백여 편의 찬미시를 남겼습니다. 그 중 '산머리 남곽사, 물은 북류천이라 부른다. 늙은 나무는 빈 뜰에서 자라며, 맑은 도랑은 한 읍을 적신다. 가을 꽃은 위태로운 돌 아래 피고, 저녁 경치는 종소리 옆에 누워 있다. 인생을 바라보며 슬퍼하고, 시냇바람은 쓸쓸하다'가 가장 유명합니다.
정토사
정토사는 만수사라고도 불리며, 톈수이 선인애 경구의 뒷산에 위치해 있습니다. 정토사는 산들에 둘러싸여 있고, 푸른 소나무가 가득하며, 산바람이 불어와 소나무의 파도 소리가 들립니다. 이 소리는 '정토송파'라고 불리며, 진주의 10경 중 하나입니다. 70년대 말에 전부 철거되었으나, 이후 복원 및 확장되었습니다. 정토사 주변에는 18개의 산봉우리가 있어, 현지에서 유명한 '18나한산'의 기이한 경관을 형성합니다. 나한봉은 연꽃잎과 비슷한 모양을 하고 있으며, 18개의 푸른 봉우리가 모두 만수 주봉을 향해 모여 '녹해보련'의 천연 경관을 보여줍니다. 봉우리들은 각기 다른 특징을 가지고 있으며, 어떤 것은 마이지산과 비슷하고, 어떤 것은 선인애와 비슷합니다. 사람들은 이를 '천리의 기이한 봉우리가 모두 품 안에 있고, 백리 경구의 영기가 모두 정토에 깃들어 있다'고 말합니다.
