왕태부인사
왕태부인사는 전국에서 드물게 여성의 성씨로 명명된 사당입니다. 사당 안에 걸려 있는 소개에 따르면, 왕태부인은 선행을 베풀고 의숙을 세워 가난한 자제들이 무료로 책을 볼 수 있게 했으며, 점심도 제공하고 매년 두 벌의 옷을 나누어 주었습니다. 그 외에도 의창을 세워 곡식을 저장하고 죽을 끓여 빈민을 구제했으며, 임종 전에도 아들에게 매년 의창에 천 석 이상의 곡식을 저장하라고 당부했습니다. 왕태부인의 이러한 행동은 후손들에게 존경과 사랑을 받아 사당을 세워 기념하게 되었습니다. 이러한 현상은 남존여비의 봉건 사회에서는 매우 드문 일입니다.
복신묘
복신묘는 종교 문화와 붉은 문화의 집합지입니다. 남송 말기에 처음 건립되었고, 청나라 도광 연간에 재건되었습니다. 이곳은 백로촌의 종교 제사와 문화 활동의 중요한 장소이며, 역사적으로 유명한 백로 회의의 옛 터이기도 합니다.
수화루
수화루는 복신묘 옆에 위치한 두 층짜리 누각으로, 앞에는 빈 평지가 있고 아래에는 연못이 있습니다. 수화루에 서서 밖을 바라보면 백로고촌의 고대 극장이 보입니다. 이곳은 또한 고대에 신랑감을 선택하기 위해 수구를 던지던 장소로, 볼 만한 가치가 있습니다.
례경당
종유창의 장남 종숭관이 례경당에 살았으며, 이곳의 할머니는 9대 전승자이고, 현재는 11대에 이르렀습니다. 앞마당과 뒷마당에는 두 개의 한백옥 향로와 조상들을 모시는 신단이 있었는데, 몇 년 전 어느 날 밤에 도난당했습니다. 현재 볼 수 있는 것은 인터넷에서 계속 언급되는 '고궁 밖에 남겨진 금벽돌'과 태사 의자입니다. 청 황실 성친왕의 증서 연합은 도난을 두려워하여 스스로 가져갔습니다.
홍우당
홍우당의 주인은 생명을 구하고 덕망이 높은 명의로, 황제의 칭찬을 받아 이 당을 지었습니다. 건축 구조가 매우 독특하며, 문 앞에는 드물게 오중식 여의두공 구조의 처마가 있어, 속칭 '참새 둥지'라고 불리며, 현지 사람들은 '새 둥지'라고 부릅니다.
